Le calendrier devra sa dernière aventure à un carcassonnais, un certain Fabre, qui, aux jeux floraux de Toulouse, a gagné une fleur d’églantine en métal précieux. Il n’en a pas fallu davantage pour que son esprit poète le pousse à se rebaptiser « Fabre d’Eglantine ».

Grand adepte des idées révolutionnaires, il siège à la Convention lorsqu’un mathématicien auvergnat, Romme, présente un rapport sur la nécessité de créer un calendrier révolutionnaire.
Abandonnant l’ancien calendrier grégorien jugé trop religieux, le nouveau débute à la naissance de la République, le 22 septembre 1792, date beaucoup plus importante aux yeux de Romme que celle de la naissance du Christ. L’année est divisée en douze mois égaux de trente jours complémentaires. Chaque mois compte trois parties de dix jours appelées décades. La période bissextile devient la franciade, et un jour de la Révolution est placé en fin d’année tous les quatre ans. En bon mathématitien, Romme se contente des chiffres pour dénomer mois et jours, d’où des dates dénuées désormais de toute poésie.

Les jours seront : primidi, duodi, tridi, quartidi, sextidi, septidi, octidi, nonidi et décadi.

Les mois, en référence à la météorologie, deviennent,
pour l’automne : vendémiaire, brumaire et frimaire (mois des vents, des brûmes et des frimas),
pour l’hiver : nivôse, pluviôse et ventôse (neige, pluies et vents),
pour le printemps : germinal, floréal, prairial (germination, floraison et prairies),
et pour l’été : messidor, thermidor et fructidor (moissons, chaleurs estivales et fruits).

Les cinq derniers, pour conserver 365 jours à chaque année, prennent le nom de sans-culottides.

Mais Fabre d’Eglantine va plus loin et remplace les fêtes quotidiennes des saints par des hommages rendus aux vertus, à la nature, au travail.
Il dédie par exemple le 5 frimaire au cochon, le 7 au chou-fleur, le 10 à la pioche, le 8 nivôse au fumier, le 16 au silex, la 23 pluviôse au chiendent, comme d’autres à la rhubarbe, à la tulipe, à la carpe, à l’arrosoir…

Les éléments seront rangés :
tous les quintidis auront droit à un nom d'animal,
tous les décadis possèderont un outil,
le reste des jours bénéficieront d'un élément végétal, sauf Nivôse qui aura des éléments minéraux.

Quelques fanatiques de l’époque en choisissent certain pour baptiser leurs rejetons qui, le plus souvent, se hâteront, à l’âge adulte, de reprendre un prénom « plus catholique ».

L’œuvre de Romme et Fabre d’Eglantine ne devait pas survivre à l’Empire.
Le calendrier grégorien est repris au 1er janvier 1806, huit ans cependant après la mort de ses inventeurs, tous deux condamnés à mort et exécutés sous la Terreur.